レビュー:第4巻-20世紀の歴史

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これは、1919年からヒトラーの台頭までの間に安定したヨーロッパ大西洋の平和秩序を築くためのイギリスとアメリカの努力の非常に独創的で修正主義的な分析です。パトリック・コールズは、この命令はベルサイユで設立されたのではなく、第一次世界大戦後の最初の「本当の」和平合意、つまり1924年のロンドン賠償和解と1925年のロカルノ安全保障協定によって設立されたと主張しています。平和システム、したがってヨーロッパの安定のための唯一の現実的な基盤を築きます。決定的であることが証明されたのは、主要な意思決定者が「第一次世界大戦」とベルサイユの欠点から教訓を得たことでした。それでも、コールズはまた、なぜ彼らが新しい秩序を維持できず、その最大の危機である大恐慌をマスターし、ナチズムの猛攻撃を防ぐことができなかったのかを再評価します。この究極の失敗にもかかわらず、彼は、1920年代の「未完の平和」は、1945年以降により永続的な平和を築くことができる条件を予見したと結論付けています。

首相、政治家、戦時中の指導者、マスターストラテジスト、兵士、歴史家、雄弁家、ジャーナリスト、ウィット、作家、発明家-要するに、男の真の巨像-ウィンストン・レナード・スペンサー・チャーチル卿(1874-1965)は間違いなく最大の指導者でした第二次世界大戦の、そして間違いなく彼の時代の最も偉大なブリトン。大英帝国の最盛期に生まれ、2回首相に選出された彼は、ナチスドイツ、後に日本からの猛攻撃に抵抗するために英国の人々とその同盟国に活気を与え、そうすることでこれらの疑う余地のない邪悪な帝国の破壊の建築家になりました。 「チャーチルについて知っておくべき274のこと」は、経験豊富な兵士であり軍事作家でもあるパトリック・ドラフォースが書いた、その男、彼の人生、そして彼の記念碑的な業績を祝うものです。チャーチルがインスピレーションを与える司令官であり、国家の代表者であったことを忘れるのは簡単すぎるでしょう。確かに、彼のこれだけを考えることは彼の記憶にとってひどい不名誉です。なぜなら、彼の数多くの多様な成功にもかかわらず、チャーチルはまた、すべての愚かさ、態度、そのような偉大さの影であることが多い、ジステンパー、豚の頭、うぬぼれ。同様に忘れられていたが、議会の要求を超えて、彼は活気にあふれ、いたずら好きな方法で充実した多様な生活を送った。アドミラルティヨットで妻のクレミーと一緒に海を航海するHMSエンチャントレス、競走馬を所有する、ポロをする、友達を楽しませるなど、「チャーチルについて知っておくべき274のこと」の中で場所を見つけて、語り直しました。 。美しくパッケージ化された「チャーチルについて知っておくべき274のこと」は、最高の雑多なもののように、多面的な作品です。逸話と記憶の素晴らしい情報源、彼の実物よりも大きな性格への洞察、彼のしばしば苛酷でありながら素晴らしい機知の記録、そして長い間印刷されていない忘れられた情報源の使用による、彼の注目すべき文書そして現代世界への計り知れない貢献。そのような男を本のページに含めることは手ごわい仕事です-彼の最も有名なスピーチの1つを言い換えるために非常に多くの人に負っている男-それでも「チャーチルについて知っておくべき274のこと」はその主題のように、非常に注目すべき勝利です。

1936年、ヘンリー 'チップス'シャノンは、ベルグレイブスクエアにある彼の家で、エドワード8世とウォリスシンプソンに豪華な夕食を提供しました。チップスのスタッフの容赦なく掘削された精度によって提供されるブリニ、キャビア、ソール、ビーフをごちそうし、それはアメリカ人がどれだけ高度な社会に浸透したかを鮮明に示していました。死の義務、農業の崩壊、より高い課税によって貧しく、第一次世界大戦によって道徳的に粉砕された英国の貴族は、見ることしかできませんでした。まるで世界がひっくり返ったかのようでした。レディ・ロンドンデリーが観察したように、ロンドンは「アメリカのシンジケートによって運営されている」ように見えた。この変化をもたらすために何が起こったのですか?アメリカ人はどうしてこんなに強力になり、こんなに裕福になったのでしょうか。 「彼らと私たち」は、英国の上流社会(新勢力に対する要塞)がアメリカに屈服したときに起こった変革の社会的激変の物語です。逸話と社会史の活気に満ちたミックスであるチャールズ・ジェニングスの新しい本は、当時の最も印象的なキャラクターと彼らが住んでいた贅沢で高電圧の時代を生き生きとさせ、彼らの愚行、ドラマ、悲劇、そして憧れの本当の感覚を与えます。

21世紀には、宗教が復活し、あらゆる種類の過激主義が引き起こされています。キリスト教の中絶反対運動からイスラム教の正しさを主張する自爆テロまで、私たちは原理主義の復活を目の当たりにしています。ポストモダンの神権政治の脅威に対するミシェルオンフレの対応は、本物の無神論の原則を定めることです。神であるフィクションを公開する代わりに、彼は生命と人類を祝う新しい理性哲学を提案します。無神論の擁護において、組織化された宗教は世俗的、歴史的、政治的権力によって動機付けられていることを示しています。キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の3つの支配的な一神教は、女性、理性、肉体、情熱に対する同じ憎しみを示しています。その宗教は生命を否定し、死を賛美します。オンフレはいくつかの不快な真実を明らかにします。ユダヤ教は人々の絶滅を発明しました。イエスは歴史的に存在したことはありません。キリスト教はコンスタンティンによって極度の暴力で強制されました。イスラム教は反ユダヤ主義、ミソジニー主義者、好戦的であり、現代の民主主義の価値観と両立しません。


ビデオを見る: Nスペ 社会主義の20世紀 一党独裁の崩壊


コメント:

  1. Odhran

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