マサダ(ユネスコ/ NHK)

マサダ(ユネスコ/ NHK)


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現在のイスラエルのマサダは、死海を見下ろすジュダイアン砂漠にある、雄大な美しさの険しい自然の要塞です。それは古代イスラエル王国の象徴であり、その暴力的な破壊と、紀元73年にローマ軍に直面したユダヤ人愛国者の最後の抵抗でした。それは、初期のローマ帝国の古典的なスタイルで、宮殿の複合体として建てられました。ユダヤ人の王、ヘロデ大王(紀元前37年から4年に君臨)。

出典:ユネスコTV /©NHK日本放送協会
URL:http://whc.unesco.org/en/list/1040/


マサダ要塞がユネスコの世界遺産に登録

長い間ユダヤ人の闘志の象徴であったマサダの古代の丘の上の要塞は、木曜日にユネスコの権威ある保護リストに加わった最初の2つのイスラエルの遺産の1つになりました。

イスラエルの地中海沿岸にあるエーカーの十字軍時代の旧市街は、国連教育科学文化機関に刻まれた名誉を共有しました。しかし、群衆を集めたのは、遠く離れたジュダイアン砂漠にあるマサダでした。

2000年前、ヘロデ王の冬宮殿を占領していた960人のユダヤ人反乱軍は、ローマ軍団兵の包囲を何ヶ月も延期しました。ローマ人がついに城壁を突破したとき、反乱軍はお互いの喉を切り裂きました。この物語は、アラブの隣人との戦争の確実性に基づいて育てられたイスラエル人の世代全体に影響を与えました。

アリエル・シャロン首相の内閣の同僚でさえ、木曜日の式典に出席するために連合の危機から時間を取った。それはマサダをエジプトのスフィンクス、ローマのコロッセオ、そして万里の長城と同等にした。

「ここには、奴隷制に服従するのではなく、ひどい死を選ぶという勇気の遺産があります」と教育大臣のリモール・リブナットは、死海から450メートルの高さにそびえる記念碑でユネスコのプラークを発表した後、言った。

ユネスコの世界遺産委員会のハンガリーの委員長はもっと慎重でした。 「)碑文(決定を下す際に直面した問題は、マサダが普遍的でユニークな価値を持っているかどうかでした」とタマス・フェルジェディは、イスラエルの大きな観光客の1つであるサイトでロイターに語った。

&quot自殺は本当に重要ではありません。重要なのは、この非常に英雄的な物語、つまりユダヤ人の歴史、ローマの歴史がいたるところに感じられることです」と彼は遺物で身振りで示すと述べました。しかし、近年、一部の歴史家はマサダの虐殺のせいで疑念を投げかけ、イスラエルでのほとんどの議論のように、これには現代の政治的側面があります。

一部の人々は、イスラエルを包囲された要塞と見なしており、その擁護者は、執拗な敵と最後まで戦わなければなりません。他の人々は、妥協を拒否することは流血だけをもたらすと主張し、自爆テロが壊滅的に一般的であったイスラエルの占領に対する2歳のパレスチナ人の反乱を指摘している。

「ユネスコが何百人もの狂信者が自殺した場所を支持しているなら、ジョーンズタウンにも行ってみませんか?」とエルサレムのヘブライ大学のナフマンベンイェフダは、ガイアナの終末のカルトによる1978年の集団自殺について言及しました。

社会学と人類学の教授であるベン・イェフダは、英雄が必死に不足している新興のユダヤ人国家に合うようにマサダを操作すると彼が呼んでいるものについて2冊の本を書いた。


クルーズ前の旅程の概要

1日目: ベングリオン空港で待ち合わせ、テルアビブのホテルに移動します。ホテルにチェックインした後、夕食をお楽しみください。夕方のドライブで古代のヤッファに到着します。かつてはイスラエルの地への唯一の入り口でした。ヤッファはテルアビブの近代都市に囲まれた小宇宙ですが、その特徴はそのままで、1960年代に行われた大規模で詳細な修復プロジェクトの結果として完全に保存されています。現代のテルアビブをドライブし続けます。ロスチャイルドブルバードは、1930年代のバウハウスの建物と、テルアビブにホワイトシティのニックネームを与える並外れたバルコニーで知られています。テルアビブはユネスコの世界遺産に登録されています。海辺の遊歩道や活気ある港エリアに到着したら、多くのトレンディなカフェやレストランの1つを訪れ、雰囲気を吸収してからホテルに戻ります。
ホテル:ホテルシェラトンまたは同様のもの

2日目: 朝食後、ホテルをチェックアウトし、ベツレヘムまで車で行き、イエス・キリストが生まれたと言われている場所の上に建てられた降誕教会を訪れます。次に、ベツレヘムを離れてエルサレムに戻ります。スコーパス山からは、テンプルマウントのあるゴールデンシティの壮大な景色を眺めることができます。ゲツセマネの園を歩き、すべての国の教会を訪れてください。昼食後、シオンの山でウォーキングツアーを開始します。これはエルサレムの街が位置する丘です。最後の晩餐の部屋を訪れ、ダビデ王の墓のそばを歩きます。シオン経由で旧市街に入り、復元されたユダヤ人地区に到着したら、2世紀のローマのカルドを訪れます。ここでは、エルサレムの第二神殿の壁が見えます。カラフルなバザールを通って聖墳墓教会に進みます。ホテルにチェックインした後、夕食を提供し、その後、壮大に照らされた旧市街の壁をドライブします。嘆きの壁への月明かりの訪問のために、ダンゲートに立ち寄ります。これは、ソロモン王によって建てられたユダヤ人の聖なる神殿を囲む城壁の最後の痕跡です。訪問して古代の石の1つに触れる機会があったら、ホテルに戻り、エルサレムで一晩過ごします。
ホテル:オリエントホテルまたは同様のもの。

3日目: 朝食後、世界で最も低い地点まで車で移動し、地球の表面で最も低い場所であるジュダイアンデザートの死海まで1,400フィート下ります。途中、ジェリコとクムランを通り過ぎ、1947年に最初の死海文書が発見された洞窟の写真を撮るために立ち寄ります。死海の海岸に沿ってマサダまで運転を続けます。古代ソドムの少し北にあるマサダ要塞を訪れてください。マサダの山の要塞は、死海の荒涼とした風景の上にそびえ立っています。この最後のスタンドの場所を散歩するために、ケーブルカーが山頂にあなたを運びます。魅力的な光景の中には、壁、浴場、上部の宮殿、シナゴーグ、教会の貯水槽、西部の宮殿、ローマのランプがあります。コーチに再び乗り込み、死海の海岸にあるホテルで昼食に間に合うようにアインボケックまで車で行きます。昼食後、ミネラルが豊富で沈むことができないこれらの海で泳ぎましょう。死海での体験の後、エルサレムのホテルに戻り、夕食をとります。
ホテル:オリエントホテルまたは同様のもの。

4日目: 朝食後、ホテルをチェックアウトし、ハイファ港で待機している船まで車で行きます。


イスラエルの世界遺産の重要性

イスラエルのユネスコ世界遺産が国と世界全体の両方にとって重要である理由はいくつかあります。明らかに、観光客、考古学者、アマチュア歴史家、その他すべてがこれらのサイトに集まるので、これらのサイトは経済を助けますが、彼らはそれをもたらすことができるお金よりも大きな価値を持っています。これらの場所は、何千年もの間イスラエルに出入りしてきた地域、人々、文化の過去への窓を示しています。彼らは、これらの過去の人々が行き来したにもかかわらず、イベントや文化には、過去と何があったかを垣間見ることができる窓がまだ開いていることを示しています。


ユダヤ砂漠の伝説的な要塞の上に舞い上がる

マサダのこの辺鄙な宮殿の複合体は、その背後にある物語と同じくらい劇的に見えます。

禁じられた月のような風景の上の崖の上に高く設定されたマサダの古代の要塞は、その背後にある伝説と同じくらい劇的に見えます。

遠く離れた宮殿の複合施設は、ローマ軍に包囲されたユダヤ人愛国者による絶望的な最後のスタンドの場所として知られています。この場所は、降伏するのではなく、集団自殺協定に至ったとされています。

ユネスコの世界遺産は、遠くに輝く死海の青によって破壊された、イスラエルのジュダイアン砂漠の不毛の広がりを守っています。日の出が砂漠の砂を茶色からバラに変えるので、巡礼者はしばしば夜明け前に到着して、崖の頂上につながる曲がりくねった道を1時間かけて登ります。

マサダは、紀元前37年から君臨したユダヤ王ヘロデ大王の下に宮殿の複合体として建てられました。西暦4年まで、孤立した砂漠の場所で1,000人を支えることができる洗練された集水システムを備えたこの複合施設は、工学的な成果であり、初期のローマ帝国の建築の典型的な例でもありました。しかし、そのより大きな重要性は、それに関連する伝説のためにそれが運ぶ象徴性です。

ローマの支配に反抗するユダヤ人の反逆者のグループが、西暦66年にマサダ遺跡を占領し、数年間それを保持しました。ローマ軍は西暦72年に要塞を圧倒し、最終的には巨大な傾斜路を建設することで壁を破ることができました。その残骸は、展開されたシーンの目に見える証拠です。

ロマーノ・ユダヤ人学者ヨセフスによれば、ローマ人が敷地を制圧する前に、反政府勢力は集団自殺に同意し、男性は自分の妻と子供を殺し、その後お互いを処刑し、残りの最後の男は自分に剣を向けた。この報告によると、大量虐殺で960人が死亡し、2人の女性と5人の子供だけが生き残った。

それ以来、考古学的記録はそれを支持していないと言って、一部の学者はこの理由に疑問を投げかけていますが、伝説はユダヤ人とイスラエルの文化およびそれ以降で非常に象徴的な重要性を帯びています。このサイトには毎年数十万人の訪問者が訪れます。その中には、最近マサダから「live freeordie」というタグラインでInstagramの自撮り写真を投稿したテクノロジービリオネアのElonMuskも含まれます。

この複合施設は後にキリスト教の僧侶の小さな集落の場所になりましたが、西暦6世紀頃にその場所も放棄しました。集落が解散した後、マサダレは1828年に再発見されるまで、13世紀以上にわたって放棄されたままでした。それは1960年代まで広範囲に発掘されませんでした。

遺跡の発掘と修復は意図的に制限されており、困難なハイキングをすることができない、またはしたくない訪問者のためのケーブルカーの建設、ビジターセンター、博物館など、現代性と観光への譲歩があります。崖のふもと。エルサレムとテルアビブからサイトまで公共交通機関が運行しており、定期的に組織されたツアーも利用できます。


マサダ:歴史と考古学

マサダ—多くの人にとって、この名前は、険しい砂漠の風景の上に劇的にそびえる崖のイメージを連想させます。この名前は、前世紀に建てられた砂漠の要塞宮殿ヘロデに閉じ込められた、西暦73年の最初のユダヤ人の反乱の終わりにユダヤ人の反逆者と執拗なローマ軍の間の最後の立場であるマサダ包囲に関連していることで有名です。ユダヤ人の歴史家ヨセフスが私たちに言っているように、ローマ人に捕らえられて奴隷にされるのではなく、大量の自殺をすることです。ヘロデの要塞宮殿、ローマの包囲戦、反乱軍の最後の瞬間について、考古学が教えてくれるBASライブラリの特別コレクションをご覧ください。 聖書考古学レビュー BASライブラリー会員のために特別に選ばれた記事。

下にスクロールして、これらの記事の要約を読んでください。

マサダの最後の日と時間

バー、1991年11月/ 12月
エフド・ネツェル

マサダ:武器と男

バー、1992年7月/ 8月
ジョディ・マグネス

マサダ包囲戦—ローマの視点から

バー、2014年7月/ 8月
グウィン・デイビス

それは当然のことです。マサダランプはローマの工学の奇跡ではありませんでした

バー、2001年9月/ 10月
ダン・ギル

マサダは二度と失敗しない(驚かされる)

バー、2018年9月/ 10月
GuyStiebelとBoazGrossによる

1960年代にイガエルヤディンがヘロデのマサダ砂漠の要塞を発掘したことで、ユダヤ戦争の最終章が生き生きと蘇りました。この長く放棄された山頂で何が発見されましたか? 「マサダの最後の日と時間」で、エフドネツェルは、ヘロデの2つの宮殿から砲廓の壁まで、ローマ人が要塞に入るために炎上したと報告しているヤディンの発見をレビューします。マサダの包囲についてのヨセフスの劇的な、そして劇的な説明が考古学的証拠にどれほどうまく耐えているかを発見してください。

マサダの至る所で発見された多種多様な武器と鎧は、ローマの包囲に独特の視点を提供します。イガエル・ヤディンは、たとえば、2つの宮殿の部屋で見つかった鏃のキャッシュは、ユダヤ人の反政府勢力が集団自殺する前に発砲した物資の1つであると信じていました。彼は正しかったですか? 「マサダ:武器と人間」では、マサダでのこれらの鏃と他の武器の文脈に関するジョディマグネスの調査が、ユダヤ戦争の最終章でのローマとユダヤの戦争戦術に光を当てています。

包囲されたマサダでは、ローマ人は文字通りの戦争と心理戦の両方を行い、ユダヤ人の反政府勢力に彼らの状況は絶望的であると印象づけました。 「マサダ包囲戦—ローマの視点から」では、グウィンデイビスが、古代世界で最も完全に生き残った包囲戦システムであるローマ包囲戦の遺跡を調べています。

学者たちは、マサダの反乱軍の拠点を破るためにローマ人によって建てられた傾斜路は、人と物資に多大な努力を必要とすると長い間考えてきました。マサダ砂漠の要塞は、300〜1,000フィートの高さの崖のある高いメサの上に座っていました。しかし、ダンギルによる「それは自然です:マサダランプはローマの工学の奇跡ではありませんでした」で説明されているように、この地域の地質学の研究は、ローマ人がまったく何もする必要がなかったかもしれないことを明らかにします。

今日、マサダは1960年代から数シーズンにわたって発掘調査が行われてきた、訪問者の多いユネスコ世界遺産に登録されています。現在、再び発掘調査が行われています。 「マサダは二度と失敗しない(驚かされる)」では、発掘調査が劇的な場所に新たな光を当てる中、発掘ディレクターのガイ・スティーベルとボアズ・グロスが、探検隊の予備調査結果のいくつかを読者に紹介します。


聖地:イスラエル、マサダ

山頂の要塞であるマサダでは、1000人近くのユダヤ人の反逆者がローマの総領事ルキウスフラウィウスシルバの軍団Xに対抗しました。 フレテンシス 西暦72年から73年の間は、遺跡をはるかに超えています。それは、反逆者とローマ人の両方の不動の象徴です。この砂漠の前哨基地の頂上で、ユダヤ人の反逆者たちは彼らの信念のために戦い、そして絶望からではなく、尊厳をもって死ぬという意識的な決断で彼ら自身を殺しました。

ジュダイアン砂漠の東端にあるマサダは、死海から約1,300フィートの高さにそびえるダイヤモンド形の高原です。紀元前30年代、ローマに任命されたユダヤ州の王ヘロデ大王は、反乱が起こった場合の避難所としてこの自然の要塞を強化しました。それはそれが厳格な軍事基地だったということではありません。ヘロデは、宮殿、洗練されたローマの浴場、その他の快適さなど、王になるための便利さを追加しました。

ユダヤ人のユダヤ人と彼らのローマの主人との関係が西暦66年に反乱に悪化したとき、熱心党として知られる宗教宗派の過激派支部であるシカリ派がマサダの守備隊を捕らえ、それを作戦基地として使用しました。 (シカリ派は、彼らが運び、敵に対して自由に使用したシーカの短剣にちなんで名付けられました。)ローマは西暦70年までに反乱を大幅に鎮圧し、エルサレムを占領して寺院を略奪しましたが、抵抗のポケットは残っていました。砂漠の山の要塞にあるシカリ派は、反乱の最後の痕跡を表しています。

今日この場所に到着するには、砂漠を通って死海(地球上で最も低い地点)まで長いドライブが必要です。エアコン付きの車の快適さを残して、最初に気付くのは強烈な暑さです。 15,000人のローマ兵が砂漠の床で汗を流している間、マサダの反乱軍は十分な食料と水で快適に暮らしました。後者は集水域と貯水槽によって集められました。初期の心理戦では、反乱軍は彼らの優位性を誇示し、下の喉が渇いたローマ人にゴミで汚染された水を投げました。ディフェンダーを飢えさせることは選択肢ではないことがすぐに明らかになりました。

シカリ派を破ることを決意したシルバは、マサダの西斜面に暴行ランプの建設を命じました。エンジニアは木製のフレームを作り、ランプが330フィートに達するまで、何千人ものユダヤ人の囚人に大量の石と土を詰め込ませました。これは、ローマ人が攻城兵器を配備するのに十分な高さです。それは今日まで生き残っているエンジニアリングの壮大な偉業でした。メッセージは明確でした:ローマは敵を破壊するための努力を惜しまないでしょう パクス・ロマーナ.

訪問者は、ローマ人が頂上で着実に閉鎖したとき、特に破城槌を前に出したときに、シカリ派がどのように感じたかを想像することができます(映画製作のレプリカが現在下に立っています)。シカリ派の司令官イレーザー・ベン・ヤイルは、彼の部下がローマの常連に匹敵しないことに気づき、感情的なスピーチで彼の集団を懇願しました。反乱軍は自殺することを選んだ。ローマ人が略奪する喜びを否定するために、シカリ派は食料倉庫以外のすべてを燃やしました。食料の量は、彼らの終わりが不足とは何の関係もないことを証明するでしょう。

ユダヤ人の自殺禁止に違反しないために、擁護者たちは妻と子供を殺し、それからくじを引いて順番に殺し合い、一人の男だけが自分の剣に倒れた。彼らは自由な人々を無敗で死に、そしてローマの勝利を酸っぱくしました。群衆が到着する前の静かな瞬間を捉えると、ローマの突撃部隊が最終的に荒涼とした前哨基地に到着したときに迎えた不気味な静けさ、くすぶっている廃墟からの煙が空中に濃厚になっていることを想像できます。

それらの最後の瞬間の混乱の中で、一握りのユダヤ人の女性と子供たちが貯水槽の1つに避難しました。これらの7人の生存者は、最初のユダヤ戦争として知られるようになったものを記録した歴史家フラウィウス・ヨセフス、ターンコートのユダヤ人司令官によって記録された劇的な終わりの説明を提供しました。

2001年にユネスコの世界遺産に登録されたマサダは、その遠隔地と砂漠気候のために、ほぼ2千年の間ほとんど手つかずのままにされてきました。要塞は今日、ケーブルカーまたはローマのランプまたはスネークパスとして知られる急な曲がりくねった小道を経由して徒歩でアクセスできます。はるか下には、逃げるのを防ぐために山のふもとの周りに建てられた長さ3マイルの包囲壁の残骸が立っています。これらは、世界で最も広範囲に生き残っているローマの包囲作品を構成しています。

カラフルなモザイクやフレスコ画で飾られた宮殿、風呂、物置、別荘、要塞は贅沢を示唆しているかもしれませんが、作品が王とその側近のために建てられ、何百人ものユダヤ人の反逆者を収容することを意図していないことを考えると、シカリ派の生活は困難でしたローマの怒りからの避難を求めた。山のふもとにあるビジターセンターは過去を視野に入れようとしますが、より深く、よりとらえどころのない感情的な流れがあります。

マサダはイスラエルの国民的精神の一部になりました。これは英雄主義の象徴であり、多くの人々に立ち向かい、奴隷制ではなく名誉ある死を選んだ場所です。現代のイスラエルは、そのような状況に陥ることは二度とないという信条に従って生きています。イスラエル国防軍の部隊は、基礎訓練の終わりにマサダの上で宣誓式を行い、「マサダは二度と倒れない!」という叫びを繰り返します。

もともとの2007年10月号に掲載されました 軍事史。 購読するには、ここをクリックしてください。


ヨセフスと考古学

ヤディンの発掘以来、学者や考古学者はヨセフスの物語の歴史について絶えず議論してきました。ヨセフスは1つの宮殿の考古学について書いているだけで2つを明らかにしています。彼の説明
北の宮殿にはいくつかの不正確さが含まれており、彼は壁と塔の高さを誇張して示しています。エルサレムの包囲とは異なり、ヨセフスはマサダでの出来事の目撃者ではありませんでした。老婆と子供たちがエレアザルの詳細なスピーチを思い出すことができた可能性は低いです。以前、ガリラヤでの戦いの1つについての彼の説明の中で、ヨセフスは、エレアザールの演説に類似した演説を含めた、ガムラでの小規模な集団自殺について述べました。これらの演説は、ローマの下での奴隷制に対するユダヤ人の論争に加えて、「高貴な死」のグレコローマンの概念を取り入れています。

他の詳細に関連して、ヨセフスは残りの人生をローマで過ごし、そこでローマのアーカイブやおそらく野戦指揮官による報告にアクセスできたことに注意する必要があります。しかし、ヨセフスの著作は完全に歴史的な作品ではなく、ユダヤ人の歴史とユダヤ人の習慣についてのローマへの謝罪(説明)であると理解されることがよくあります。同時に、マサダでの頑固な防衛についての彼の話は、ローマを引き立たせる方法でもあり、ローマは弱く無防備な敵を征服したことで賞賛に値しないでしょう。そして、この物語は、ローマの他の主題による将来の反乱を阻止するための良い宣伝としても役立つでしょう。

主な食い違いは、死体の問題です。ヨセフスは、ローマ人が960人を発見したと主張しましたが、これまでに発見されたのは28体だけです。いくつかの骸骨は浴場の北の宮殿の遺跡で発見されましたが、残りの男性、女性、子供たちは岬の南端の洞窟で発見されました。では、残りはどこにありますか?反政府勢力に対するローマの罰の要素は、「永遠の罰」の概念でした。反乱軍は適切な葬儀を拒否されたため、ステュクス川を渡ることはできず、生と死の間の限界状態にとどまることができませんでした。マサダのローマ軍は、死んだ火葬を埋めるのに苦労しなかったでしょう。しかし、その多くの灰のレベルはサイトで見つかりませんでした。一方、ローマ人は単に遺体を横から下の峡谷に投げ込んだ可能性がありますが、ここでも遺体は見つかりませんでした。

ヤディンの発掘調査では、イレーザーベンヤイルの名前を含む名前の付いたいくつかのオストラコンまたは破片の破片が発見されました。彼は、これらが集団自殺の指導者を決定するために使用された「ロット」であると主張した。しかし、他の学者は、オストラコンも食糧の配給において配給チットのシステムの一部であった可能性があると主張しています。マサダではさらにいくつかの発掘シーズンがありましたが、物語の決定的な問題は依然として物議を醸しています。マサダに関する最新の発掘と本(マサダ:ユダヤ人の反乱から現代の神話へ、プリンストン大学出版局、2019)、有名な考古学者ジョディ・マグネスは、ローマ人の下でのユダヤ人の生活の詳細と、議論の具体的な賛否両論を追加します。彼女の最終的な決定は、さらなる証拠がなければ、集団自殺の物語は何らかの方法で検証することはできないということです。マサダで実際に何が起こったのかという問題は、「考古学が答える準備ができている」という問題ではありません。


マサダイデットモダニナイスラエル[レディゲラ| redigera wikitext]

マサダハル、baseratpådentraditionellaheroiska historieskrivningen、blivitensymbolfördetjudiskamotståndetmotalltfrämmandeherravälde、blandannatsvärfleraförbandiIsraeliskaarménenedmedlydelsen "Masada ska [4] [5]

私は、harandrateorierframförtsbeträffandeをförsvararnasdödまで研究しました。ぼく マサダ神話:イスラエルにおける集合的記憶と神話作り hävdar教授NachmanBen-YehudaatttronpåattförsvararnabegåttkollektivtsjälvmordärendelavmytologiseringenavMasadaförattpåsåsättskapaenNationalistiskikon。 [6]

Skolgruppergörutflyktertodenotillgängligaklippan。


マサダ山の頂上には噴水のみがあります。山のふもとにあるサイトのビジターセンターには、小さなフードコートがあります。訪問者は、近くのアインボケックにあるカフェ、レストラン、その他の飲食店のより良い選択肢を見つけるでしょう。

マサダサウンドアンドライトショーは3月から10月まで開催されるため、この時期に訪れることを強くお勧めします。このサイトは、気温が最も高い7月と8月に最も混雑します。

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ビデオを見る: Masada UNESCONHK


コメント:

  1. Daile

    情報ありがとうございます。

  2. Timon

    はい、わかります。

  3. Nefen

    とても貴重なメッセージ

  4. Kigalmaran

    申し訳ありませんが、それが邪魔をしました...私にも同様の状況があります。助ける準備ができています。

  5. Washington

    私はあなたが正しくないということです。PMで私に手紙を書いてください、私たちは話し合います。



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